Ibort, en tierras del Gállego

3.-Iglesia parroquial de San Lorenzo Mártir.

3.1.- El templo.

La iglesia parroquial de San Lorenzo Mártir, en su aspecto actual, es un edificio levantado a mediados del siglo XVIII, bajo los patrones arquitectónicos del momento.

Sustituyó a un inmueble románico, del que quedan tímidos restos, en la zona conocida como "A Iglesieta", a varios centenares de metros al oeste del pueblo. Ya hablamos en el punto 2.4. de la leyenda surgida en torno al abandono del viejo Ibort y de la construcción del Nuevo, así como de su iglesia. Aunque es patente la labor de excelentes canteros, tanto en las distintas casas del pueblo como en la iglesia, sin embargo los muros de esta exhiben multitud de sillares extraídos y acarreados sin duda de la primigenio parroquial.

El edificio ocupa un solar del extremo NW del pueblo, muy próximo a la antigua Abadía. El cementerio se le adosa a Poniente, junto a la cabecera.

El templo consta de nave única, con testero recto y capillas laterales y una torre adosada al ángulo SW.

La nave cubre con bóveda de lunetos, dividida en cuatro tramos separados por los inexcusables fajones. El techo, de losa, vierte a cuatro aguas.

Aunque la orientación del templo ya no es la litúrgica, éste está dispuesto de Este a Oeste. La puerta principal, que estuvo protegida por un tejaroz, mira a Saliente; la cabecera lo hace a Poniente.

A los pies del templo hay un coro alto, al que se accede por una escalinata que se toma junto a la puerta principal, frente por frente de la pila bautismal.

A la sacristía, que ocupa la planta más baja de la torre, se accede por una puerta sita en el lado del Evangelio del presbiterio.

La práctica totalidad de la iglesia estuvo recubierta con pinturas murales, de corte popular. De ellas quedan tímidos restos por doquier. Tienen especial encanto los dos ángeles músicos, negros para más señas, que podemos observar en la bóveda del coro.

3.2.- La torre.

La torre de la iglesia de Ibort es atractiva en extremo, tal es su singularidad. Consta de cinco plantas:

  • Planta 1ª: Sacristía. Se accede desde el presbiterio.
  • Planta 2ª: Sala aislada. Se accede por una escalera exterior petrea de nueve peldaños.
  • Planta 3ª: Se accede desde el coro, por una galería de madera, que estuvo cubierta, empotrada en el muro Sur del templo.
  • Planta 4ª: Se accede por una escalera interior a la torre que parte desde la planta tercera.
  • Planta 5ª: Campanario. Se accede por una escalera interior desde la planta cuarta. Hay huecos para dos campanas.

No es fácil localizar una torre con una estructura interna y distribución de accesos semejante.

No obstante, creemos, su mayor singularidad estriba en la galería lígnea de acceso a la planta tercera, empotrada en el muro Sur, que obliga a pensar en su posibilidad de reconversión en un lugar aislado y más o menos protegido para las plantas tercera, cuarta y quinta de la torre.

Creo que habría que desechar cualquier fin defensivo para la distribución de los espacios y accesos a las plantas tercera y cuarta de la torre. Téngase en cuenta que estamos a mediados del siglo XVIII y no antes. Pudiera ser que se tratase de uno o dos pequeños almacenes de grano, recaudado por los diezmos eclesiásticos y seguramente también por el señor secular de Ibort, los cuales depósitos interesaba que estuvieran a salvo de los roedores y, al estar almacenado en suelo eclesiástico, lejos de la vista de los recaudadores de la monarquía de Fernando VI y Carlos III. Por eso no hay ni aspilleras, ni troneras, ni almenas ni ningún otro artificio defensivo.

3.3.- El fin de un edificio de culto.

Cuando Ibort fue abandonado, sus edificios sufrieron el consabido expolio a que los sometieron anticuarios y carroñeros de la piedra.

De la iglesia se llevaron la portalada, que actualmente puede contemplarse en la Pardina de Larbesa, a 3,5 km al Sur de Jaca.

Antes, el obispado de Jaca descolgó las campanas y desmontó el retablo mayor, trasladándolo a Senegúé.

Tras la repoblación de Ibort, el templo ha servido como refugio, comedor y almacén de materiales de construccion.

3.4.- El retablo mayor.

El retablo mayor de San Lorenzo Mártir, procedente de la iglesia de Ibort, actualmente colocado en la parroquia de la Asunción de María de Senegúé, es una obra de estilo rococó, construida durante la segunda mitad del siglo XVIII en madera dorada y policromada. Sus dimensiones son 509 x 410 cm.

Consta de predela, cuerpo y ático, todos ellos dividos en tres calles.

  • Predela: La calle izquierda está ocupada por un relieve de San Lorenzo Limosnero. La calle central por un sagrario con tres tablas esculpidas: una de Cristo Salvador, otra de San Pedro y otra de San Pablo. En la calle derecha hay un relieve de San Lorenzo Monaguillo.
  • Cuerpo: La calle central está ocupada por una tabla sobre el martirio de San Lorenzo. La calle izquierda por otra sobre San José y la derecha por otra sobre Santa Orosia.
  • Ático: En la calle central hay una imagen de la Asunción (titular de Senegúé), que no procede de Ibort. La calle izquierda está ocupada por otra talla sobre San José. La calle derecha por otra de San Antonio.

3.5.- De administraciones eclesiásticas.

La parroquia de San Lorenzo de Ibort, durante los siglos XIII, XIV y XV tuvo el título de Rectoria perteneciente al arcedianato de la Cámara de Jaca 14.

Hasta 1571 perteneció al obispado de Huesca-Jaca, año en que se reconstituyó la nueva diócesis de Jaca[15].

Madoz nos dice que la iglesia era parroquia, que no aneja, "de buena cantería y servida por un cura párroco". Suponemos que el curato sería de entrada y propuesto por Su Majestad o el ordinario diocesano [16]. Cuando dejó de haber cura residente en Ibort, la parroquia era atendida desde Ara, matriz que todavía se encarga de su jurisdicción eclesiástica.

4.- FUENTES.

4.1.- Bibliográficas.

Además de las citadas en Notas al pie (Antonio Ubieto, Agustín Ubieto, Durán y Madoz) debemos consignar las siguientes:

  • VARIOS: Arquitectura popular de Serrablo. IEA, Huesca, 1991. En la página 153 habla sobre el pueblo de Ibort.
  • VARIOS: Geografía de Aragón. Tomo 3. Guara Editorial. Zaragoza, 1983. En el apéndice del capítulo "El Valle de Tena y el Serrablo", escrito por Adolfo Castán, se incluye la voz "Ibort".
  • CASTAN, Adolfo: Ibort y Aracastiello. Diario del Altoaragón, 22-VII-1990.
  • MUR SAURA, Ricardo: Ibort, o lugar atau a un cajico, en el Pirineo Aragonés, 29-IX-1995.
  • MUR SAURA, Ricardo: Pueblos que fueron, serie ininterrumpida de 110 artículos sobre pueblos deshabitados del Alto Aragón, publicada en el semanario jaqués "El Pirineo Aragonés", entre octubre de 1993 y febrero de 1996.

4.2.- Cartográficas.

CARTOGRAFÍA MILITAR DE ESPAÑA. Hoja 29-10 (210): Yebra de Basa.

4.3.- Fotográficas.

Archivo particular del autor de este trabajo.

4.4.- Documentales.

Archivo del Obispado de Jaca.

Archivo de la Delegación del Patrimonio Artístico del Obispado de Jaca.

4.5. Orales.

Entrevistas realizadas a varios miembros de CASA NAVARRO.

Datos orales proporcionados por JUAN MANUEL MARTÍNEZ, residente actualmente en Ibort.

MATÍAS FUMANAL, párroco que fue de Ibort, Rapún, Ara, Abena y Binué.

5.- ESCATOCOLO.

El presente trabajo sobre IBORT se acabó de realizar el 15 de noviembre de 1995.

Fdo.: RICARDO MUR SAURA


  1. DURAN GUDIOL, Antonio: Geografía Medieval de los obispados de Jaca y Huesca. Revista Argensola, números 45 y 46. Huesca, 1961, pág. 89.
  2. UBIETO ARTETA, Antonio: op. cit. voz: Ibort.
  3. MADOZ, Pascual: op. cit. voz: Ibort.